Infância em Alençon
Thérèse Martin nasceu em 2 de janeiro de 1873 em Alençon. Ela é a caçula de uma família de nove filhos, quatro dos quais morreram ainda jovens. Seus pais, Louis e Zélie Martin, eram maridos de grande piedade. Ela tem quatro irmãs mais velhas: Marie, Pauline, Léonie e Céline.
Ela é batizada o 4 de janeiro de 1873 por Canon Dumaine na igreja de Notre-Dame d'Alençon.
Le 28 de agosto de 1877, Zélie Martin morre de câncer de mama. Com apenas quatro anos e meio de idade, Thérèse foi profundamente afetada por isso. Ela então escolheu sua irmã mais velha Pauline como “Pequena Mãe”.
No Buissonnets em Lisieux
En novembro 1877, Louis Martin e suas cinco filhas se estabeleceram em Lisieux, na casa de arbustos, para se aproximarIsidoro Guerin, irmão de Zélie e guardião substituto das meninas Martin. Isidore e sua esposa Céline são pais de duas meninas: Jeanne e Marie.
Colegial na Abadia
De 1881 a 1886., Thérèse segue seus estudos noAbadia de Notre-Dame du Pré, onde ela é meia pensão. Porém, ela tem dificuldade de se adaptar à vida coletiva com os colegas e acabará tendo aulas particulares com Madame Papinau até fevereiro de 1888.
« A Santíssima Virgem sorriu para mim »
Em 1882, Pauline, que ela havia escolhido como segunda mãe, entrou no Carmelo. Thérèse é muito afetada por isso e, no final do ano, fica gravemente doente. Dores de cabeça, desmaios, alucinações: sua família está muito preocupada e reza para Notre-Dame des Victoires. O 13 de Maio de 1883, dia de Pentecostes, Marie, Léonie e Céline se voltam para a estátua da Virgem colocada perto da cama de Teresa. Teresa também reza, e então vê a Virgem sorrindo para ela: está definitivamente curada.
A Primeira Comunhão
Le 8 de Maio de 1884, Teresa faz sua primeira comunhão. No mesmo dia, sua irmã Paulina fez a profissão no Carmelo.
« Ah! Como foi doce o primeiro beijo de Jesus na minha alma!... Foi um beijo de amor, senti-me amada, e disse também: "Amo-te, entrego-me a ti para sempre." »
(Sra. A, 35r°)
A confirmação
Le 14 junho 1884, Teresa recebe o sacramento da confirmação na abadia das mãos de Monsenhor Flávio Hugonin, bispo de Bayeux e Lisieux. Ela escolhe Léonie como madrinha.
« Ah! como estava feliz a minha alma! Como os apóstolos, esperei com alegria a visita do Espírito Santo... Alegrei-me com o pensamento de ser em breve um cristão perfeito e sobretudo com o de ter eternamente na testa a cruz misteriosa que o Bispo marca impondo o sacramento. .. »
(Sra. A, 36v°)
A Graça do Natal
Em 1886, Teresa sofreu outra separação, pois foi a vez de sua irmã Maria ingressar no Carmelo de Lisieux. Ao mesmo tempo, Léonie juntou-se às Clarissas de Alençon durante dois meses.
À Natal 1886, Teresa recebe uma graça de conversão que a faz sair da infância:
“Jesus me vestiu com sua armadura e, desde aquela noite, não fui derrotado em nenhuma batalha, mas pelo contrário caminhei de vitória em vitória e comecei, por assim dizer, uma corrida de gigante. »
(Sra. A, 44v°)
Desejo de entrar no Carmelo aos 15 anos
Le 29 de Maio de 1887, dia de Pentecostes, Teresa comunicou ao pai seu desejo de entrar no Carmelo o quanto antes, se possível até o Natal de 1887, aniversário de sua conversão. Apesar de algumas reservas por causa da pouca idade de Thérèse, Louis Martin deu a ela seu consentimento. Seu tio Isidore Guérin, entretanto, se recusa, pedindo-lhe que espere até os dezessete anos, antes de aceitar em 22 de outubro.
Pranzini
Teresa recebe uma segunda graça em julho 1887, após missa dominical na Catedral de Saint Pierre. Ao olhar para uma imagem de Cristo crucificado que se projeta do seu missal, ela recebe a revelação da sua missão: salvar almas através da oração e do sacrifício. A primeira alma que ela salva através da oração, cujo poder ela então descobre, é a de Pranzini, a quem ela considera seu “primeiro filho”. Este último, condenado à morte por triplo assassinato e recusando toda ajuda da religião, beijou o crucifixo ao subir ao cadafalso.
Viagem a Bayeux
Le 31 de outubro de 1887, depois de ter sofrido uma recusa categórica por parte do Cônego Delatroëtte, superiora do Carmelo, Teresa e seu pai foram a Bayeux para obter autorização do bispo, Monsenhor Hugonin. Para a ocasião, Thérèse prendeu os longos cabelos em um coque para parecer mais velha. O bispo ouve-a expressar o desejo de se dedicar a Deus, que ela tem desde criança, mas adia a sua decisão para mais tarde.
Viagem a Roma
En novembro 1887, Louis Martin leva suas filhas Céline e Thérèse para um peregrinação a Roma organizada pela diocese de Coutances-et-Avranches.
Durante esta estadia, Thérèse tem a audácia de perguntar ao Papa Leão XIII autorização para entrar no Carmelo aos 15 anos, apesar da oposição dos superiores, mas o Santo Padre não lhe deu a resposta que esperava:
« Bem, meu filho, faça o que os superiores mandarem. ", Então" Vamos... Vamos... Você vai entrar se Deus quiser!... »
(Sra. A, 63)
Entrada do Carmelo
O bispo finalmente dá permissão a Thérèse para entrar no Carmelo. A data de sua entrada está marcada para 9 abril 1888, dia da Anunciação.
« Senti meu coração bater com tanta violência que parecia impossível seguir em frente quando alguém vinha nos sinalizar para irmos à porta do convento; porém, avancei pensando se não ia morrer pela força das batidas do meu coração... Ah! que momento! Você tem que ter estado lá para saber o que é... »
(Sra. A, 69r°)
A vida no Carmelo
Durante o postulantado, Thérèse trabalhou com lingerie com Irmã Maria dos Anjos, a subprioresa, e também é responsável pela varredura da escada e do dormitório.
Ela aprende sobre a dura vida do Carmelo:
« Encontrei a vida religiosa como a tinha imaginado, nenhum sacrifício me surpreendeu e, no entanto, sabes, minha querida Mãe, os meus primeiros passos encontraram mais espinhos do que rosas!.. . »
(Sra. A, 69v°)
A tomada do hábito
Thérèse toma o hábito 10 de janeiro de 1889. Pouco depois, seu pai, que sofria de uma doença cerebral degenerativa, teve um ataque particularmente grave. Ele deverá ser internado no asilo Bon Sauveur, em Caen, onde permanecerá por três anos. Teresa mergulha então no silêncio e na oração, contemplando longamente a Sagrada Face. Ela aprofunda a sua vocação, aquela que quer ser uma grande santa, pratica a caridade para com as irmãs e lê São João da Cruz. A sua vida de oração tem a sua fonte na leitura do Evangelho que ela leva sempre consigo. Durante o noviciado, trabalhou como reitora com Irmã Agnès de Jésus (Pauline).
A profissão
Teresa pronunciou seus votos perpétuos em 8 de setembro de 1890, na Natividade de Maria, aos 17 anos e meio, nas mãos de sua prioresa Madre Marie de Gonzague. Ela então tomou o nome de Irmã Teresinha do Menino Jesus da Sagrada Face. Seu véu negro ocorreu alguns dias depois, em 24 de setembro.
Em 1891, tornou-se assistente sacristã de Irmã Santo Estanislau. Em outubro, por ocasião do retiro comunitário, conheceu o Padre Alexis Prou, franciscano, que a lançou “ Velejar a todo vapor nas ondas da confiança e do amor ".
Ajuda no noviciado
Em 1893, Irmã Agnès de Jésus tornou-se prioresa. Ela confia o noviciado Madre Maria de Gonzaga, e pede a Thérèse que o ajude nesta tarefa.
No mesmo ano, Thérèse escreveu a ela primeira poesia, então em 1894, seu primeiro recreações piedosas (pequenas peças apresentadas nos feriados importantes por algumas irmãs para o resto da comunidade).
Entrada de Céline Martin e Marie Guérin
Em 29 de julho de 1894, Louis Martin morreu. Céline entrou no Carmelo de Lisieux no dia 14 de setembro seguinte. Traz consigo a sua máquina fotográfica, graças à qual hoje conhecemos tão bem a o rosto de Teresa.
No final de 1894, Thérèse descobriu o seu "pequeno caminho" e experimentou-o cada vez mais, até oferecer-se ao Amor Misericordioso le 9 junho 1895.
Em 15 de agosto de 1895, às quatro irmãs Martin juntou-se sua prima, Marie Guérin, que adotou o nome de Irmã Marie da Eucaristia.
história de uma alma
Em dezembro de 1894, durante uma pausa na sala de aquecimento, Madre Agnès de Jésus ordenou que Teresa escrevesse suas memórias de infância por sugestão da Irmã Marie do Sacré-Cœur (Marie Martin). Ao longo de 1895, Thérèse escreveu o que se tornaria o Manuscrito A, primeira parte dohistória de uma alma. Ela vai dar a Madre Agnès em seu aniversário no dia 20 de janeiro de 1896.
ela escreve o Manuscrito B a pedido da Irmã Maria do Sagrado Coração em Setembro 1896.
En Junho 1897, por sugestão de Madre Agnès, Madre Marie de Gonzague pede a Thérèse que escreva suas memórias carmelitas, que se tornarão o Manuscrito C. Thérèse usa suas últimas forças para escrever este manuscrito que terminará com a palavra “amor”, como cada um de seus manuscritos autobiográficos.
Os irmãos espirituais
Le 10 de outubro de 1895, Madre Inês de Jesus confia a Teresa seu primeiro irmão espiritual, oAbade Maurice Bellière, Padre Branco então ainda seminarista, que rapidamente se tornou um dos primeiros discípulos do “caminho” de Teresa.
Le 30 de Maio de 1896, Madre Maria de Gonzaga lhe confiou seu segundo irmão espiritual, o Padre Adolphe Roulland, sacerdote das Missões Estrangeiras de Paris que se prepara para partir para a China e que se tornará um verdadeiro irmão de alma para Teresa.
Doença e a provação de foi
No Quinta-feira à noite para Sexta-feira Santa 1896, Thérèse cospe sangue, que ela percebe “ como um murmúrio suave e distante que me anuncia a chegada do Noivo (Sr. C, 5r°). Estes são os primeiros sinais da tuberculose que prevalecerá pouco mais de um ano depois.
Alguns dias depois, ela mergulha na mais profunda escuridão espiritual da qual nunca sairá.
« Deixou que a minha alma fosse invadida pelas trevas mais profundas e que o pensamento do Céu, tão doce para mim, não fosse mais do que um objeto de combate e tormento... Esta provação não duraria alguns dias, algumas semanas, era para sair só na hora marcada pelo bom Deus e... essa hora ainda não chegou... »
(Senhorita C, 5v°)
entrada na vida
Durante o inverno, a saúde de Teresa piorou e ela sofreu muito. Madre Agnès e Irmã Geneviève começam a notar o últimas palavras de sua irmã em abril. O Julho 8 1897, Thérèse é instalada na enfermaria do mosteiro. Na noite de 30 de setembro, ela morreu aos 24 anos. " Eu não morro, eu entro na vida. ".
Ela foi enterrada na praça das Carmelitas no cemitério de Lisieux em 4 de outubro de 1897.
