Junio 1897
Junio 2, es la captura de vela de Sor María de la Eucaristía, en una ceremonia pública en la capilla, después de su profesión privada el 25 de marzo. Es la última gran celebración de la familia Martin/Guérin: toda la familia en Carmel se une al Sr. y la Sra. Guérin y Léonie, que vive con ellos. El próximo día será el 34e El cumpleaños de Leonia.
Pero retrocedamos tres días en el tiempo para volver a la 30 de mayo que es un día capital para comprender la génesis del Manuscrito C. Thérèse había pedido permiso a la priora Marie de Gonzague para confiar su primera hemoptisis en abril de 1896 a Madre Agnès, ella lo hizo el 30 de mayo.
Madre Agnes (foto de enfrente) escuchándola concluye que la enfermedad está muy avanzada, mucho más de lo que pensaba, y que Thérèse se está muriendo. La tuberculosis no empezó hace apenas unos meses, pero ya es muy antigua, y Madre Agnès sabe que es una enfermedad de duración, en general no más de dos años. Echa de menos la celebración familiar del 30 de mayo en torno a la toma del velo de su prima María.
Pero el 2 de junio alrededor de la medianoche., le pedirá a Marie de Gonzague que ordene a Thérèse que siga escribiendo sobre su vida religiosa.
Junio 3 Marie de Gonzague llama a Thérèse y le pide que siga escribiendo. Madre Agnès proporciona el cuaderno negro y ella reacciona en esta carta de 4 junio 1897 - que quizás acompañó al cuaderno. Leamos algunos extractos porque describe bien la actitud de la Madre Agnès hasta la muerte de Thérèse. La negrita es de los archivos.
“Mi pobre angelito, me da mucha pena haberte hecho emprender lo que sabes, pero si supieras cómo esto para mí complace!... Tú sabes bien que los Santos del Cielo aún pueden recibir la gloria hasta el fin del mundo y que favorecen a quienes los honran... Pues yo seré tu pequeño heraldo, yo Proclamaré vuestras hazañas, trataré de hacer amar y servir al buen Dios con todas las luces que os ha dado y que jamás se apagarán. Así me favorecerás con tus suaves caricias, ¿verdad, Angelito mío? vendrás a sembrar alrededor de mí el polvillo de oro de tus alas de oro, debo sentirte por todas partes. Esta mañana cantamos los Santos Inocentes [la poesía de Thérèse PN-44]. Sor Teresa de San Agustín se quedó llorando cuando cantábamos la estrofa: "Como ellos, yo también quiero besa tu dulce Rostro, oh Jesús mío. Me sonrojé, más por orgullo que por dolor. A decir verdad, te amo tanto que solo puedo llorar con un ojo. Sabiendo que mi angelito saldrá de esta triste prisión para entrar en la gloria infinita, qué alegría para el corazón de una madre. Aquí, realmente creo que después seré yo quien consolará a las niñas. Ellos vienen a su vez a expresar su simpatía por ti y me hacen escuchar varios lamentos que realmente me conmueven. (...) Fundamentalmente Veo que eres famosamente amado, si pero no tanto como yo, porque si vieras lo que pasa en mi corazón no lo superarías, tan fuerte e ilimitado es el flujo y reflujo de ternura que siento allí por mi amado ángel como el océano. Una cosa más que quería decirte. Tú sabes muy bien mi hijita que no es común que mi carácter haya tomado tan bien la prueba de los últimos tiempos, esta mañana me sorprendí y el buen Dios me dijo: "Pero es tu hijita la que oraba para ti, este es el secreto de tu fuerza.” Así que vengo a agradecerte y estrecharte contra mi pequeño corazón. Si ya eres tan poderosa en la tierra, qué veremos, qué sentiremos cuando estés allá arriba... Madre SP (Marie des Anges) dice que tú no irás ni un segundo al purgatorio, ¡ay de quién lo dude!... Sin embargo, angelito mío, cuenta conmigo con muchos regalitos. Tan pronto como mueras, haré que vayas al purgatorio para aliviar a las pequeñas almas que están allí con mi pequeñas oraciones. Así que le pedirás a la Santísima Virgen que baje allí con ella, llevando mis vasitos de refresco, tendré más de uno para ofrecerte, verás, me tocará a mí darte pequeñas alegrías. . »
Madre Inés de Jesús a Teresa, 4 de junio de 1897
Y así desde 4 junio Thérèse deja de coser un rato para Sor María de San José y comienza a escribir su "pequeña tarea", según la expresión reportada en el Libro Amarillo (JC 25.6.2). Ella se sienta afuera en la silla de inválido que el tío farmacéutico Isidore Guérin había comprado para el Sr. Martin cuando dejó Bon Sauveur - foto de enfrente en el callejón de los castaños. Ella hará esto a menudo durante todo el mes.
Junio 5 pero no le va bien a Thérèse. El Dr. de Cornière viene a visitarla y llena una receta que da fe de esto, con morfina nuevamente, esta vez en clorhidrato, combinada con cocaína. Como se ve a continuación, se encontró que la palabra morfina era inapropiada y un poco confusa.
Marie de Gonzague, ella, se preocupa de otra manera al pedir una novena de misas en Notre-Dame des Victoires de París, a la que se suman los Guérin y La Néele. Thérèse no espera nada de él para ella, ya que escribirá al Abbé Bellière dentro de cuatro días en LT 244 :
"¡Qué feliz estoy de morir!... Nuestra buena Madre quisiera tenerme en la tierra; en este momento me están diciendo una novena de misas en ND des Victoires, ya me ha curado en mi infancia pero creo que el milagro que ella hará no será otro que consolar a la Madre que me ama tan tiernamente".
Teresa al Abbé Bellière, LT 224
Ese mismo día releyó su obra RP 3 sobre Juana de Arco, y descubre que todos sus sentimientos sobre la muerte están expresados allí.
El 7 juin, el efecto de las drogas debe disminuir porque es el día en que Thérèse se rinde simplemente marcher en el jardín, y es también el de tomar tres fotos de ella por Céline: n° 41, 42 y 43. Una Céline exigente, que insiste en hacerle fotos aunque conoce el estado de salud de su hermana pequeña. El jardinero la oyó decir: "Date prisa, me siento agotado".
Céline se disculpó con ella, lo cual vale LT 243, donde Thérèse se tira de las orejas al nivel de las artes:
Salomón, el rey más sabio que jamás hubo sobre la tierra, habiendo considerado los diferentes trabajos que ocupan a los hombres bajo el sol, pintura, escultura, todas las artes, [que incluye fotografía] entendió que todas estas cosas estaban sujetas a envidias, exclamó que no son más que vanidad y aflicción de espíritu!...
Thérèse a Sor Geneviève, 7 de junio de 1897 (LT 243)
Junio 9. esta hermosa cumpleaños es también el de la promesa de una "lluvia de rosas", como atestigua Marie du Sacré-Cœur en el folio 314 del Juicio de lo ordinario. A sor María que le dijo a Teresa: “¡Qué dolor tendremos cuando nos dejes! - Oh ! no, respondió ella, ya verás, ¡será como una lluvia de rosas! ". Como hemos visto, Thérèse ha trabajado desde febrero en su obra en la tierra después de su muerte para salvar almas. Ahora continúa y se profundiza. El origen de esta elaboración de Thérèse sobre la manera de hacer las cosas después de su muerte viene de un libro que leíamos en el refectorio desde hace tiempo: Historia de San Luis de Gonzague, de JMS Daurignac, 1864. Thérèse no lo encontró terrible. Ella lo comentó así: “St Louis de Gonzague era serio, incluso en la recreación, pero Théophane Vénard, siempre estaba alegre. La semana en que Marie du Sacré-Coeur era lectora en el refectorio, estábamos en el libro sobre la historia de un paciente que pedía su cura. Vio una lluvia de rosas caer sobre su cama, como símbolo de la gracia que se le iba a conceder. Thérèse se inflamó con la imagen: "¡Yo también, después de mi muerte haré llover rosas!" »
Este mismo 9 junio, escribe una fecha a lápiz en el cuaderno negro donde escribe con tinta por el momento el Manuscrito C, es la única fecha del manuscrito, en folio 7 reverso.
En su relato, acaba de terminar de describir su prueba de fe: enumera su 9 de junio como antídoto para esa noche. Por esta terrible noche de Thérèse, el capellán del monasterio Padre Youf no podía ser de ninguna ayuda, demasiado asustado él mismo. La Madre Marie de Gonzague, que ha sido informada de esto durante mucho tiempo, se había puesto en contacto con la Padre Godefroid Madelaine a Mondaye Abbey para preguntar quién podría ayudar a Thérèse. pensó en Dom Abric, entonces abad de Aiguebelle, la abadía cisterciense (lo será de 1882 a 1923). Este último, después de hablar con el Fiscal General de la Orden, declinó la oferta -quedó abrumado por la forma-. Thérèse permanece en su noche sin la ayuda de "profesionales".
Junio 14, es el final de la novena de misas en Notre-Dame des Victoires. ¡Thérèse se da cuenta de que no está curada!
Junio 21 Thérèse se concede un permiso para escribir el Manuscrito C, en este día de fiesta de San Luis de Gonzague. ¡Un día libre (sin trabajo) y un día de licencia (podemos hablar), por la Madre Priora Marie de Gonzague cuya fiesta es! Thérèse ofrece el magnífico regalo de el album de fotos preparado en secreto para Marie de Gonzague. Este regalo muy original para la época nos da su visión del Carmelo.
Aprovecha este día libre para escribirle a Bellière, lo que apenas la deja descansar de sus escritos. LT 247 :
¡Ay! Mi querido Hermanito, ya que me fue dado comprender también el amor del Corazón de Jesús, te confieso que ha desterrado todo temor de mi corazón. El recuerdo de mis faltas me humilla, me lleva a no apoyarme jamás en mi fuerza que es sólo debilidad, pero más aún este recuerdo me habla de misericordia y de amor.
Thérèse al Abbé Bellière, 21 de junio de 1897 (LT 247)
Probablemente fue ese día, debido a las licencias que autorizan el discurso, que el conmovedor foto nº 44 (detalle al lado). Sabemos que se toma después del 2 de junio porque Marie Guérin lleva el velo negro. ¿Fue Thérèse la que tuvo la idea de tirar flores al crucifijo en el patio? No puede mantener la cabeza quieta durante los 9 segundos necesarios y la expresión de las hermanas es seria: todos saben que Therese está al límite de sus fuerzas. Cantaron la poesía de Thérèse tirar flores? PN 34. ¿Compartieron entonces su profundo mensaje?
En este estado, no es de extrañar que Junio 29, Thérèse está molesta al escuchar un comentario despectivo de Hermana San Juan de la Cruz sobre su estado de salud: "Te ves muy bien, ¡no creerías que estás enfermo!" Esto volverá a suceder el 25 de agosto.. Mientras que los enfermos graves necesitan tanto la compasión de sus seres queridos, Thérèse comenta: "Puedo ver que la gente no piensa que estoy enfermo, pero es lo bueno Dios que permita esto". (CJ 29 de junio, 3ª palabra).
Junio 30 será el último salón con el tío Isidore Guérin, y el mismo día o el día anterior, una visita a Léonie antes de partir todos hacia La musa que el Sr. Guérin heredó a fines de agosto de 1888 de Auguste David, primo de la madre de su esposa. Permaneció allí todos los veranos hasta 1899.
Thérèse debe haber estado molesta por esta reunión familiar porque después de su salón ya no pudo controlarse, regaña mucho a una novicia, e incluso abandona la pluma para continuar el Manuscrito C a lápiz, poco después de la mitad del folio 36 anverso.
Julio 1897
El 2 de julio, Thérèse va por última vez al oratorio, un lugar de oración para las hermanas enfermas donde había pintado un fresco en junio de 1893, representándose a sí misma como una niña pequeña apoyada en el sagrario mientras dormitaba (lado derecho).
Julio 6, su estado es tan ruinoso que el médico viene, y vendrá todos los días. El Dr. de Cornière diagnostica una lesión en el pulmón derecho y prohíbe moverlo, incluso bajarlo a la enfermería. Fiebre alta. Al día siguiente Julio 7, la madre Agnès le pide que sea amable con el médico y le diga una palabra edificante: Thérèse lo envía a dar un paseo.
Julio 8 es la instalación en la enfermería de la Santa Faz. Esta foto muy rara (a la izquierda) muestra el dosel de la cama: la cama está encerrada en una especie de caja de tela tejida en casa para mantener el calor alrededor del paciente durante la noche. Distinguimos los lados pero también la parte superior de la cama. Esto también significa que Thérèse acostada siempre verá este dosel oscuro sobre ella.
Es toda una ceremonia bajar a la enfermería. EL Manual de dirección espiritual recomendado : Si una hermana es enviada a la Enfermería y puede arrodillarse, lo hará... y se ofrecerá a Dios como víctima enteramente entregada a su santa voluntad, para la vida o para la muerte, para la enfermedad o la salud, para como mientras el Señor quiera.
Sabemos que las hermanas bajan allí a morir. Es desolación en la comunidad. Pero cuando bajó a la enfermería, Teresa le dijo a Teresa de San Agustín: “¡Que tu sueño se haga realidad! » (Memorias de una Santa Amistad, N° 12)
La Virgen de la Sonrisa que estaba en la antesala de la última celda de Teresa en el primer piso bajó con ella. Colócalo frente a la cama.
Este mismo 8 Julio 1897 Marie Guérin le escribe a su padre que encuentra que Thérèse “está admirablemente cuidada, también le aplicamos ventosas secas”. La orden lleva De 6 a 8 vasos con ventosa. Se han conservado las ventosas utilizadas para Thérèse (foto de la derecha). La ventosa es como una cataplasma, pero exprés: 12 segundos en lugar de 12 horas para levantar la piel. Encendemos el trozo de algodón con una cerilla, lo sujetamos bajo el vaso de 4 cm de diámetro que se llena de aire caliente y se coloca inmediatamente sobre la piel, que inmediatamente sube.
Marie Guérin escribía muy a menudo a su familia y casi siempre daba noticias de Thérèse durante sus últimos meses de vida. Es muy esclarecedor leer esta correspondencia continuamente.
La mudanza de Thérèse implica pequeños cambios. Sor María de la Trinidad es retirado de su empleo en la enfermería. Hermana Genoveva duerme en la celda de al lado: la familia se acerca a Thérèse.
Julio 9 Teresa es visitada por Canon Maupas. Es el superior del Carmelo – el Padre Youf es el capellán. Thérèse le pide la extremaunción, mientras que el Dr. de Cornière durante su visita del día había dicho: “¡Ella aún no ha llegado! Y Maupas, al ver a Thérèse tan alegre, también descubre que todavía no ha llegado. Thérèse está muy decepcionada, como escribe Marie Guérin a su padre:
Cuando se fue, la niña enferma se enojó y dijo: “Otra vez no me molestaré tanto… Fui simpático, lo cortejé y me niega ¡esto le pido! Otra vez usaré el pretexto... Apenas le responderé diciéndole que me estoy muriendo. »
Sor María de la Eucaristía a su padre, 9 Julio 1897
Al Julio 10 Thérèse termina de escribir lo que se convertirá en el Manuscrito C en su cuaderno negro comenzando con la última página, el folio 37 del cuaderno.
Le 11 de julio pide que al final de este cuaderno se cuente la historia del pecador convertido, muerto de amor.
Poco antes del 16 de julio, durante una noche de insomnio Thérèse compone sus últimos versos con mucha facilidad. sera la muy hermosa PS 8 :
Tú que conoces mi extrema pequeñez
¡No tienes miedo de rebajarte a mí!
Ven a mi corazón, oh blanca Hostia que amo,
¡Ven a mi corazón, te anhela!
¡Ay! Quisiera que tu bondad me dejara
Morir de amor después de este favor.
¡Jesús! escucha el grito de mi ternura.
¡Ven a mi corazón!
Este día es la Fiesta de Nuestra Señora del Carmen, la fiesta mayor de la Orden. Sor María de la Eucaristía canta en la comunión estrofa 14 de Vivir del amor y este último poema de Thérèse, PS 8.
Este mismo día es también el cumpleaños de su querida Hermana Marthe (foto de la izquierda), que tiene 32 años. Thérèse le escribe una nota amable LT 256, lamento no haber podido terminar aún para ella su Oración por la Humildad :
Yo lo sé, oh Dios mío, tú rebajas el alma soberbia pero al que se humilla le das una eternidad de gloria, por eso quiero ponerme en la última fila, compartir tus humillaciones para "tener parte contigo". en el Reino de los Cielos.
Oración por la Humildad
Después nos deja su última carta a Roulland LT 254 el 14 de julio, donde reafirma su deseo de cuidar a los demás después de su muerte: ¡Pronto me sentaré en el banquete celestial, apagaré mi sed con las aguas de la vida eterna! Cuando recibas esta carta sin duda habré dejado la tierra. El Señor, en su infinita misericordia, me habrá abierto su reino y podré sacar de sus tesoros para prodigarlos a las almas que me son queridas... También es su última carta a los Guérin: solo te dire en el cielo mi cariño, mientras me alargue mi lapiz no te lo podra traducir. LT 255 Es casi el final de toda la escritura y, sin embargo, el 18 de julio, escribe el largo LT 258 al Abbé Bellière apenado por haberse enterado de su próxima muerte. Ella le desliza en medio de dulces palabras de consuelo esta pequeña frase: ¡Ay! si por unos instantes pudieras leer mi alma, ¡cuánto te sorprenderías! El pensamiento de la felicidad celestial no sólo no me produce alegría, sino que a veces me pregunto cómo será posible que yo sea feliz... Y sigue en el sufrimiento.
Los días que siguieron fueron sólo un gran sufrimiento para Teresa, ante todo lo que sucedía a su alrededor y las incomprensiones de sus hermanas que la acosaban con preguntas.
24 o 25 de julio una nota de ella a los Guérin acompaña a un pobre ramo de flores, tal vez recogidas por la propia Thérèse o más probablemente depositadas suavemente en la enfermería. La palabra y las flores están encomendadas al sacristán, augusto acard quien lidera elPadre Youf en el Musse para una estancia de salud. Está muy enfermo y morirá unos días después de Thérèse el 7 de octubre a la edad de 54 años. El conmovido Guérins se quedó con las flores (foto arriba).
Julio 26, a Thérèse se le prohíbe escribir, pero escribe valientemente, probablemente en secreto, otra carta a Bellière, LT 261, donde cuenta la historia de su familia, pero sobre todo donde le asegura la continuidad de su relación: "Yo que no por nada soy tu hermanita, prometo hacerte gustar después de mi partida para la vida eterna lo que uno puede encontrar de felicidad en sentir cerca de uno un alma amiga. No será esta correspondencia más o menos lejana, siempre muy incompleta, de lo que pareces arrepentirte, pero una conversación fraterna que encantará a los ángeles".
Julio 29 una calumnia sobre Thérèse le duele mucho. Una de sus hermanas le había contado en la enfermería esta reflexión hecha durante el recreo: “¿Por qué entonces hablamos de mi hermana Teresa del Niño Jesús como santa? Practicó la virtud, es cierto, pero no fue una virtud adquirida por las humillaciones y especialmente por el sufrimiento. Y ahora Thérèse se derrumba: ¡Y yo que sufrí tanto desde mi más tierna infancia! ¡Ay, qué bien me hace ver la opinión de las criaturas en el momento de la muerte! Y todo esto en un día terrible en que Teresa estaba muy oprimida.
El 30 de julio, finalmente recibe la ansiada extremaunción y la comunión. un lavado de la vida en fotos ilustra la escena en la enfermería - foto de enfrente. Marie Guérin le dice a su papá al día siguiente: Fue muy conmovedor, se lo aseguro, ver a nuestro pequeño paciente aún luciendo tranquilo y puro; cuando pidió perdón a toda la Comunidad, más de uno se echó a llorar (carta del 31 de julio de 1897).
Y ella continúa:
Anoche volvió a escupir sangre; esa noche también, la noche no fue buena pero no tan mala como uno hubiera esperado del día. La mañana era pasable; no escupir sangre hasta las 3 de la tarde cuando hubo uno. Todavía está ardiendo de fiebre y sufre de opresión y dolor en el costado; pues está muy muy enferma y creo que lo mejor es que retrases tu viaje a Vichy, porque muchos días como este no puede estar bien, sobre todo si tiene días como ayer. ¡Es imposible imaginar su felicidad al morir!
Sor María de la Eucaristía a su padre, 31 de julio de 1897
Août 1897
" Aquellos días " Sin más detalles, Thérèse escribe toda su alma en su última carta a Padre Pichón. Marie du Sacré-Coeur adjuntó esta carta a la suya en una carta para Canadá y echó un vistazo indiscreto a las líneas de su hermana y ahijada. Conmovida, decide a posteriori copiarlo pero el sobre se vuelve (¿a quién le gustaría añadir una palabra al buen Padre? en el mismo sobre cuesta menos) y el sobre sale antes de que Marie pueda copiar la carta de Thérèse.
pero el 3 de agosto, Thérèse también se dice enteramente en la carta LT 262 a Céline, conmovedor en su escritura y contenido. ¡Oh Dios mío, qué dulce eres con la pequeña víctima de tu Amor Misericordioso! Ahora que Tú unes el sufrimiento externo a las pruebas de mi alma, no puedo decir: "La angustia de la muerte me ha rodeado", pero clamo en mi gratitud: "He descendido al valle de la sombra de la muerte, pero temo ningún mal, porque tú estás conmigo, Señor!”
Este mismo 3 de agosto Los La Néele regresan a Caen y en tres días -el 6 de agosto- será el turno de los Guérin pero Isidore quiere ir a Vichy para curarse y consulta al Dr. De Cornière quien sorpresivamente le dice que puede irse sin miedo, -incluso yendo a Plombières. ¿El estado estacionario de Thérèse, a partir del 5 de agosto, no permitía prever complicaciones inmediatas? Antes de irse de vacaciones, el Dr. de Cornière simplemente recomendó algunos tratamientos e indicó a un colega lexoviano, que no fue llamado, porque el Dr. La Néele, aunque ejercía en Caen, venía a menudo a Lisieux. Pero De Cornière será el primero en asombrarse por el estado de Thérèse cuando la vuelva a ver el 10 de septiembre, tal vez con remordimiento.
6 de agosto con motivo de la Fiesta de la Transfiguración, se traslada la víspera la representación de la Santa Faz, que está en el coro de la enfermería, adornada con flores y luces. "¡Oh, que esta Santa Faz me haya hecho bien en mi vida!" exclama Teresa, que habla un poco. (Libro amarillo del 5 de agosto - 7ª palabra). Que también provocará el día después de la fiesta 7 agosto una exclamación: "¡Qué poco se ama al buen Dios en la tierra!"
10 de agosto Thérèse escribe la última carta al Abbé Bellière LT 263 donde ella le dice que ha recibido su pasaporte al cielo y que el médico está asombrado por el progreso de su enfermedad. Ella detalla el legado que le dejará, incluido el pequeño crucifijo tan besado"que no es guapo, la figura de Cristo casi ha desaparecido… Mirándolo pienso con alegría que después de haber recibido mis besos, irá a pedir los de mi hermanito.” (foto izquierda).
12 de agosto se toma la molestia de escribir una pequeña nota temblorosa a sor Marie de la Trinité por su 23 cumpleaños (LT 264).
17 de agosto, constante empeoramiento del estado físico de Thérèse: opresión, asfixia, gran dolor en el lado izquierdo; hinchazón de las piernas. Que hacer ? En ausencia de De Cornière, es Francisco quien acude en su ayuda. Viajó desde Caen para ver a la abuela de su esposa Jeanne, Madame Fournet, y naturalmente viene a ver a Marie Guérin en la sala de visitas. Pide ver a Therese. Y descubre que a ella solo le quedan 15 días. Se toma el segundo pulmón, dijo. Marie Guérin lo cita en una carta a su padre de Agosto 17 1897 " La Tuberculosis ha llegado al último grado ". La palabra se pronuncia por primera vez. Francisco mismo escribió a Isidoro su suegro en 26 de agosto de 1897 :
Tan pronto como me presentaron... Me conmovió hasta las lágrimas que le hablara, sosteniendo sus manos diáfanas, todas ardiendo de fiebre. Después de examinarla, la hice sentarse en sus almohadas. ¿Voy a ir pronto a ver al Buen Dios?, me dijo. – Aún no, mi querida hermanita, el buen Dios quiere que esperes unas semanas más para que tu corona sea más hermosa en el cielo. - ¡Oh! no, no estoy pensando en eso, es para salvar almas que todavía quiero sufrir. – Sí, eso es cierto, pero al salvar almas, subirás más alto en el cielo, más cerca de Dios. La respuesta fue una sonrisa que iluminó su rostro como si el cielo se abriera ante sus ojos y lo inundara con su luz divina. – ¿En cuántos días iré al cielo? – En tu enfermedad, hermanita, es muy difícil de decir. En unas pocas semanas, un mes, tal vez más, salvo un accidente, a menos que tengas prisa por ir a ver a Dios. – Como él quiera, esperaré... Estuve con ella una buena media hora con Céline y la Madre Priora. La besé de nuevo mientras me iba y ella me acompañó hasta la puerta con su sonrisa que nunca olvidaré.
El pulmón derecho está absolutamente perdido, lleno de tubérculos que se ablandan. La izquierda está atrapada en su tercio inferior. Ella es muy delgada, pero su cara todavía le da crédito. Ella sufre mucho de neuralgia intercostal, que es lo que me dio la alegría de verla. Regresé el miércoles siguiente con la esperanza de volver a entrar, pero María y la pequeña priora no se atrevieron a pedirle a la Madre María de Gonzague permiso para entrar por mí una segunda vez. Le di una receta para aliviar su dolor porque tenía mucho dolor ese día y le pedí a Céline que le diera un consejo.
Francis La Néele a Isidore Guérin, 26 de agosto de 1897
19 de agosto, es la última comunión posible de Thérèse, que ofrece para el ex-padre carmelita Jacinto Loyson (1827-1912) cuya fiesta es. Tiene 70 años. Muy opuesto a las enseñanzas del Papa Pío IX, rompió con la Iglesia incluso antes del nacimiento de Teresa en 1869 y se convirtió en el promotor de la iglesia del espiritu libre y se casó con la viuda protestante estadounidense Sra. Merriman.
Sucede que ese mismo día es la peregrinación nacional a Lourdes, y el Abbé Bellière va allí con su madre; y también participan Jeanne, Francis y Léonie. Lo que significa que Thérèse estará 13 días sin médico.
El agosto 22, úlceras de decúbito graves: la enfermedad afecta los intestinos. De hecho, los tubérculos de la tuberculosis también pueden desarrollarse en otros órganos. Thérèse sufre “para perder la cabeza”, dice. De Cornière enviará una receta por correo el 25 de agosto. Sin embargo, en el libro de recetas, se han arrancado dos páginas: faltan desde el 30 de julio de 1897 (aproximadamente desde la partida de De Cornière) hasta el 15 de julio de 1898. Céline comenta en un texto en una hoja suelta sin fecha: Los tranquilizantes que desde entonces han pasado por las puertas del monasterio... en ese momento estaban prohibidos como una vergüenza. ¿Es esta la causa de las páginas rotas?
25 de agosto es el regreso de los peregrinos de Lourdes. Tan pronto como llega, Léonie corre hacia Carmel, con su bombona de agua de Lourdes.
El agosto 26, gran celebración en la ciudad de los benedictinos de Lisieux con la consagración del altar de su capilla, evento cubierto por el normando Muchos de los antiguos alumnos de Thérèse verán allí a sus amantes de antaño, en un torbellino de historias y confidencias. ¿Hablaremos de las hermanas Martín, una de las cuales está muriendo en el Carmelo?
28 de agosto para ayudar a Thérèse, su cama se coloca en el centro de la enfermería para ver el jardín, un poco como en esta foto tardía tomada a principios del 20e siglo. Para que Thérèse pueda mirar el jardín, apoyada en sus almohadas. " Oh ! ¡lo feliz que estoy! ella exclama.
Cerca del mediodía, contempla las vides que cubren la pequeña ermita de la Santa Faz, al final del prado, justo enfrente de su ventana. Las vides eran muy densas ese año y Thérèse comentó: "¿Ves el agujero negro de allí donde ya no puedes distinguir nada? Es en un agujero como ese que estoy para el alma y para el cuerpo. Ah sí, qué oscuridad! pero yo estoy all en paz.
30 de agosto es el día de la última foto de Thérèse No. 45 tumbado bajo el claustro.
Durante todo el alboroto por tomar la foto, Thérèse observa el patio. Sor María del Sagrado Corazón, jardinera del patio, estando cerca de ella, le dijo: "Aquí hay un retoño de rododendro que se está muriendo, lo voy a arrancar".
- ¡Oh! Mi hermana María del Sagrado Corazón le respondió a Teresa con voz quejumbrosa y suplicante: No te entiendo. Por mí, que estoy a punto de morir, te lo suplico, deja vivir a este pobre rododendro".
Tuvo que volver a insistir, pero su deseo fue respetado.
Ahora, esta pobre descendencia fue la única sobreviviente de los magníficos rododendros que habían sido regalados. ¡En poco tiempo todos estaban muertos, excepto el rododendro de Thérèse! Lo vimos volver a la vida, dice sor Marie des Anges que estaba allí, echando ramas, extendiéndolas, tomando una forma graciosa que nunca había tenido, tanto que hoy es una de las más preau (ver página opuesta). la izquierda una foto reciente).
Para saber cómo está Thérèse, basta darse cuenta de que el día de su última foto viva, le reveló a la Madre Agnes sus pensamientos de suicidio, recomendando no dejar medicamentos venenosos con los enfermos. Cuando sufrimos así, ella dice, nos envenenaríamos muy bien !
Muy alarmada, la Madre Agnès pidió a la Madre Marie de Gonzague que enviara un telegrama a Francisco, que había regresado de Lourdes el 25 de agosto. Abajo a la derecha está la foto de estas tres personas que más cuidan a Thérèse. Francis llegó en el tren de las 19 p. m. y fue directamente a Carmel. No pudo haber venido antes. El telegrama le llegó demasiado tarde para tomar un tren matutino. Una vez en Carmel, encontró que la enfermedad había estado progresando durante 15 días. El segundo pulmón, que entonces solo se tomó en la base, se toma hasta la mitad. Todavía tiene sus hermosos ojos azules, le dijo Francis a Madame Guérin, y sonrió cuando le dije que pronto iría allí.
El próximo día 31 de agosto, otra visita de Francis, a pesar de un pequeño altercado el día anterior con Marie de Gonzague, quien en el fondo hubiera preferido al anciano de Cornière, más cercano a ella que a Francis a nivel generacional. Francis había sido duro con ella, como le explicó a la Sra. Guérin: "Estoy seguro de que no hacen todas mis recetas". Marie de Gonzague lloró, le envió la última foto de Therese como para disculparse. Francis volverá a ver a Thérèse por última vez el 5 de septiembre.
septiembre 1897
Principios de septiembre ¡Thérèse tiene hambre! Esto revoluciona a todas las personitas que se mueven a su alrededor. Marie de Gonzague le ordena que pida lo que quiera: asado, puré de patatas, éclair de chocolate, etc. Los Guérin brindan mayordomía y ofrecen a Thérèse una imagen para consolar su “Sonrisa al sufrimiento”.
Septiembre 3 Mme Guérin, que le escribe a Jeanne que Thérèse es muy sensible a los pequeños regalos, a las pequeñas atenciones, sugiere ofrecerle una pequeña canasta con delicias. Se lo sugiere a Jeanne, pero es Léonie quien lo hará, con esta cestita de 34 cm de largo con su cestería muy especial que sus hermanas le habían traído de Italia. Se lo ofrece a Thérèse lleno de dulces.
Léonie sólo puede orar y ofrecer al paciente estos pequeños regalos a través de los cuales se expresa su ternura.
Septiembre 6 Thérèse llora de alegría cuando le ofrecen una reliquia de Théophane Vénard. Esta reliquia es un pequeño regalo de hermana aimée, a quien no le gustaba particularmente Thérèse, o más bien el clan Martin. Había sido enfermera hasta alrededor de 1896, de modo que un día que hubo que cambiar la cama de la enfermería, Thérèse le había propuesto: "Creo que mi hermana Aimée-de-Jésus me tomaría fácilmente en sus brazos; es alta y fuerte, y muy amable con los enfermos. » Diez años después, Sor Aimée todavía recordaba la mirada celestial tan llena de gratitud y de afecto que Teresa le dirigió entonces. Sor Aimée estaba a cargo de las reliquias a fines de 1897, sabía qué reliquias circulaban en Lisieux y sabía que las Hermanas de la Inmaculada Concepción (que tenían una escuela en Lisieux) tenían una de Théophane Vénard. Ella les pide prestada la reliquia y la devuelve después de la muerte de Thérèse.
Septiembre 8 Natividad de la Virgen y 7º aniversario de profesión de Teresa. Ese día se exhibía en el altar del coro una estatuilla de cera de la Bambina. En la tarde del 8 de septiembre de 1890, Teresa había colocado su corona a los pies de la Santísima Virgen. Fue la pequeña Virgen Santísima por un día quien presentó su florecita al pequeño Jesús... (Sra. A 77r).
Ese día, Léonie le regaló una caja de música (foto a la derecha), cuyas melodías eran tan dulces que Thérèse las escuchaba con ternura. Al verse tan mimada, lloró de gratitud. por fuera, estoy lleno de ella, y sin embargo, por dentro, todavía estoy en la prueba... ¡pero también en paz! »
Y ese mismo 8 de septiembre, Teresa pidió volver a ver la imagen de Nuestra Señora de las Victorias, en la que había pegado la florecita de saxifraga que le había ofrecido su padre cuando le había pedido entrar en el Carmelo. Con mano temblorosa traza su último autógrafo, que se convertirá en su última oración (PRI 21):
Oh María, si yo fuera la Reina del Cielo y tú fueras Teresa, Quisiera ser Teresa para que tu seas la Reina del Cielo!!!.............
8 1897 septiembre
Precio 21
Este es el último texto escrito por Thérèse.
Septiembre 10 De Cornière, de regreso de vacaciones, está consternado por el estado de la joven carmelita. Él sugiere inyecciones de morfina, pero la priora sugiere que nos limitemos al jarabe de morfina. Al día siguiente Septembre 11 Thérèse se pregunta sobre la muerte: ¿qué es esta separación de alma y cuerpo?El psicoanalista Claude Bourreille escribe que la fe es una experiencia que debe tomarse en serio. La respuesta a la fe, escribe, está en mantener su pregunta hasta la muerte.
Septiembre 14 le trajeron una rosa, que ella arrancó con gran piedad y amor de su crucifijo. Los pétalos se deslizan de su cama al suelo y sus hermanas los recogen... Al día siguiente se lo pensará diciendo: Soy como un viajero cansado, exhausto, que se cae al llegar al final de su viaje.
Septiembre 17 El Dr. Cornière descubre que la hinchazón de los pies está aumentando y eso es una mala señal: "No puede vivir más de 15 días".
El 18, resulta ser la Ordenación del Abbé Denis (Joseph Denis de Maroy) que se celebra al día siguiente, por lo que el 19 de septiembre una primera misa en el Carmelo. Como seminarista, ya había conocido a las hermanas Martin en el salón. Thérèse pide ver su cáliz después de la celebración. El cáliz volverá al Carmelo, con la fecha grabada bajo su base. ¡Teresa se refleja en el fondo del cáliz! Céline explica en su Propinas y Recuerdos que muchas veces lo hacía como sacristán mientras preparaba los vasos sagrados: le parecía que habiendo reflejado el oro su imagen, sobre ella reposarían las especies divinas.
Septiembre 20 De Cornière habla de su heroica paciencia a través del sufrimiento que, en un cuerpo impresionantemente delgado, es un verdadero martirio. La propia Thérèse volvió sobre el suicidio dos días después: “¡Si no hubiera tenido fe, me habría suicidado sin dudarlo ni un momento! » (JC 22 de septiembre, 6ª palabra). Le 25 de septiembre ella declara: Es muy fácil escribir cosas bonitas sobre el sufrimiento, ¡pero escribir no es nada! Sabe muy bien de lo que habla, ella que ha escrito mucho sobre el sufrimiento.
Tres días antes de su muerte, sor Marie de la Trinité cuenta que la vio en tal estado de sufrimiento que ella misma estaba muy turbada. Thérèse hizo un esfuerzo por sonreírle y con la voz entrecortada por la asfixia le dijo: “¡Ah! ¡si no tuviera fe, nunca podría soportar tanto sufrimiento! Me sorprende que no haya más ateos que se suiciden. » (testimonio en el Juicio del Ordinario - folio 1096 r). Ese día pide beber agua de Lourdes.
Septiembre 29 Teresa entra en agonía. La Comunidad recita a su alrededor el Oraciones de elogio del alma, que fue recitado por las hermanas agonizantes. Thérèse pide confesarse, tendrá la cañón halcón, porque el capellán habitual, el padre Youf, se está muriendo. Faucon fue confesor de los carmelitas algunas veces al año desde 1886 hasta 1891 cuando era vicario de St Jacques y, por lo tanto, está familiarizado con el Carmelo. El mismo día que el Abbé Bellière se embarca en Marsella para Argel.
El 30 de septiembre, Sor María del Sagrado Corazón, que había estado velando por la noche con Céline, estaba tan alterada por el estado de Teresa que dudó en volver a la enfermería. Madre Agnès por su parte ora frente a la estatua del Sagrado Corazón y de Marguerite-Marie Alacoque en el suelo del dormitorio para que Thérèse no se desespere en sus últimos momentos.
Thérèse expira al final de este día tan largo. El Sr. y la Sra. Guérin están orando en este momento en la capilla del Carmelo, con Léonie. Inmediatamente después de la muerte de Thérèse, la Madre Agnès les pasó una nota:
Mis amados padres, mi querida Léonie,
Nuestro Ángel está en el Cielo. Ella respiró por última vez a las 7 a.m. apretando su crucifijo contra su corazón y diciendo: “¡Oh! ¡Os quiero! Acababa de poner los ojos en blanco, ¿qué vio...?
El 3 de octubre, Céline hizo otro disparo, el último a la izquierda (foto nº 47).
Thérèse fue enterrada el 4 de octubre en el cementerio de Lisieux, donde estaban enterradas las carmelitas desde 1887. Fue la primera carmelita enterrada en el segundo recinto de la comunidad en el cementerio de la ciudad. Los carmelitas estaban enterrados allí desde 1887, cuando se compró el terreno. Diez años más tarde, este pequeño terreno se llenó y el Sr. Guérin, previendo la muerte inminente de su sobrina, compró un segundo terreno para la comunidad. El 4 de octubre de 1897, Thérèse fue la primera en ser enterrada allí.
La familia inmediatamente anunció la muerte, al igual que el Carmelo. El periódico le normando publicar una nota necrológica. Aquí están las fotos a continuación, se puede hacer clic para facilitar la lectura.
Anuncio familiar
Anuncio del Carmelo
obituario en le normando
Aquí hay una foto de la tumba de Thérèse tomada al año siguiente, poco después de la muerte de Madre Hermance.
En la cantidad podemos leer el futuro de Thérèse tal como lo había previsto.
¡Quiero pasar mi cielo haciendo el bien en la tierra!
Cuando Thérèse murió, la Madre Agnès dudó entre dos frases para inscribir algo en la cruz que colgaba sobre la tumba. Quiero pasar mi cielo haciendo el bien en la tierra, este proyecto que Thérèse tantas veces evocó en sus últimos meses, la tienta mucho, pero más aún un extracto de poesía PN 24, en la estrofa 17:
Que yo quiero, oh mi Dios
Llévate tu fuego
Acuérdate.
Ella optó por la poesía, pero después de que un trabajador se dejó la manga arrastrando la pintura aún fresca y haciendo que el texto fuera ilegible, la Madre Agnès leyó un letrero y escribió su primera idea en su lugar.
